11 [августа]

Тарас Шевченко

После поздней обедни в соборе обязательный отец Гавриил показал мне ризницу собора, замечательную немногими, но по достоинству работы и старины весьма редкими вещами. Первое, что он мне показал, это плащаница, шитая шелками и золотом, времен Ивана Грозного и, по преданию, отбитая у Марины Мнишек. 2. Печатное, плохо сохранившееся Евангелие време[н] 1606 года. 3. Сакос, шелками и золотом шитый, епископа Иосифа, убиенного Разиным. 4. Фелон, шелками и золотом шитый, того же епископа. 5. Архиерейский посох удивительно тонкой работы, дар царя Бориса Годунова. 6. Серебряный ковш искусной работы ца[ря], дар царя Петра Первого 1701 года. Огромный потир венецианской работы 1705 года. Время заложения собора – 1698 года, и освящения – 1710 года 14 августа. На вопрос мой, кто был архитектором этого колоссального и прекрасного собора, отец Гавриил отвечал – простой русский мужичок. Я Не мешало бы Константину Тону поучиться строить соборы у этого русского мужичка. Я, разумеется, не противуречил и спросил о его о времени построения Кремля. Он отвечал: «Борисом Годуновым. А малый Троицкий собор построен царем Иваном Грозным вскоре после взятия у татар Астрахани», – прибавил он, замыкая ризницу. И на том спасибо.

Примітки

Іван Грозний (1530–1584) – перший російський цар (1547–1584).

Сакос – частина одягу священика; одягається на підризник.

…єпископа Иосифа, убиенного Разиным. – Митрополит Іосиф був убитий в Астрахані під час повстання Степана Разіна.

Фелонь – риза священика.

Борис Годунов (бл. 1552–1605) – російський цар (1598–1605).

Потир – велика чаша, яка використовувалася для освячення вина під час причастя.

…кто был архитектором этого колоссального и прекрасного собора… – Зодчим Астраханського Успенського собору був селянин Дорофей М’якишев. За цю працю йому було заплачено 100 карбованців [Рыбушкин М.С. Записки об Астрахани. – М., 1841. – С. 30].

Тон Костянтин Андрійович (1794–1881) – архітектор, чех за походженням, працював у Росії. Наслідував зовнішні риси давньоруського і візантійського зодчества. Цей псевдоруський стиль Миколою І був визнаний офіційним. За проектами К. Тона в Росії будувалися численні церкви.

Л. Н. Большаков (за участю Н. О. Вишневської)