Женщина на коленях перед монахиней

Т. Г. Шевченко. Женщина на коленях перед монахиней. [1840 – 1842. С.-Петербург). Печатается по гравюре на дереве (13 × 9, 15 × 11 см). Национальный музей Тараса Шевченко, № е-252.

Гравюра по рисунку Шевченко, принадлежавшей Е.Е. Рейтерну, введена в научный оборот в 1914 г. как одну из иллюстраций к статье Д.И. Дорошенко «Шевченко как живописец и гравер» [Дорошенко Д. Шевченко как живописец и гравер // Искусство в Южной России. Графика. Живопись. Художественная промышленность. – Киев, 1914. – № 11/12. – С. 15. – № 31]. В том же году К.В. Широцкий высказал мнение, что ее вырезал сам Шевченко, но «с чьей-то чужой картины» [Шероцкий К. Гравюры Т. Шевченко // Украинская жизнь. – 1914. – № 2. – С. 54].

Изображена в экстерьере сцена – склоненная перед монахиней женщина с диадемой в нарядном господском платья – воспроизводит некий литературный сюжет, выполненный под влиянием тогдашних романтических произведений К.П. Брюллова.

Так же, как на этом рисунке, «кулисное» обрамление композиции изображением деревьев и растений встречается во многих произведениях 1840 – 1842 гг.: «Мальчик с собакой в лесу», «Знахарь», «Цыганка-гадалка», «Встреча Тараса Бульбы с сыновьями», «Суворов на страже».

Датируется ориентировочно в соответствии со временем выполнения вышеприведенных произведений.

В ПЗТ рисунок ошибочно не был признан подлинным и отнесен к разделу «Безосновательно приписанных произведений» [Шевченко Т. Полное собрание сочинений: В 10 т. – К., 1963. – Т. 10. – С. 88. – № 287].

Свою версию происхождения и времени исполнения произведения попытался сформулировать В.М. Яцюк. Считая гравюру шевченковской интерпретацией иллюстрации Якова де Бальмена к поэме «Гайдамаки» в рукописном сборнике «Wirszy Т. Szewczenka» [Отдел рукописей и текстологии Института литературы им. Т.Г. Шевченко НАН Украины, ф. 1, № 79], соответственно отнес ее исполнение к 1845 – 1847 гг. и с некоторой опаской предложил включить ее в раздел «Dubia» (сомнительные) [Яцюк В. Живопись и графика Тараса Шевченко: Наблюдения, интерпретации. – К., 2003. – С. 170 – 171]. Он обошел алогичность самого тезиса об использовании Шевченко – сформированной творческой личностью – рисунка художника-любителя. Она не может быть приемлемой и учитывая присущие именно раннему Шевченко приемы компоновки сюжетного произведения. Сравнение расположения двух действующих лиц в обоих рисунках позволяет сделать вывод о первичности именно шевченковского, известного по гравюре, в реминисценции из которого Яков де Бальмен изобразил на коленях перед монахиней в келье Оксану с заплетенной косой в девичьем украинском наряде [Судак В. Вокруг идентификации художественных произведений Шевченко // Тарас Шевченко и народная культура: Сборник трудов международной (35-й) научной шевченковской конференции. – Черкассы, 2004. – Кн. 1. – С. 233 – 234].

Гравюра упоминается также под названием «Марьяна-черница» [Скворцов А.М. Жизнь художника Тараса Шевченко. – М., 1929. – С. 93; Владимирский Г.Д., Савинов А.Н. Шевченко-художник. – М.; Л., 1939. – С. 20].

Места хранения: коллекция Е.Е. Рейтерна, с 1917 – Государственный Русский музей (Санкт-Петербург); впоследствии – Государственный музей Т.Г. Шевченко (Киев).

Выставки:

1990. Киев. 150 лет печати и иллюстрирования слова Тараса Шевченко (без каталога);

1992. Киев. К 150-летию поэмы «Гайдамаки» (без каталога).

В.А. Судак

Печатается по изданию: Шевченко Т.Г. Полное собрание сочинений в 12-и томах. – К.: Наукова думка, 2003 г., т. 7, с. 110 – 111 (изображение), с. 395 – 396 (примечания).